TÉLÉCHARGER ALBUM ZEDEK MOULOUD 2014

Il a surtout accordé beaucoup de crédit à ces étudiants algériens qui ont quitté les bancs des écoles pour rejoindre les maquis ou le combat politique. Spectacle de Zedek Mouloud: Son verbe tranchant, sa mélodie recherchée et sa voix limpide et imposante livrent un discours clair et direct aux Kabyles en particulier et aux Amazighs en général. La vie des Kabyles en ce 21 ème siècle est plus que désolante. Accueil Politique de confidentialité Publicité Nous Contacter. Cheb Mouloud Hobak Massrahiya.

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Omar Jenni – Al Loghzala Il a surtout accordé beaucoup de crédit à ces étudiants algériens qui ont quitté les bancs des écoles pour rejoindre les maquis ou le combat politique. Avis sur Mouloud Zedek Rédiger un avis. Spectacle de Zedek Mouloud: Abdou Ben Tayeb – Andah Ayachifar.

Zedek Mouloud est un chanteur kabyle engagé politiquement et socialement. Zdek est né à Ath Dwala en Il habite toujours en Kabylie. Et celle-ci xedek son âme et son art. Son verbe tranchant, sa mélodie recherchée et sa voix limpide et imposante livrent un discours clair et direct aux Kabyles en particulier et aux Amazighs en général.

Il a bu ses paroles et ses mélodies. Un artiste talentueux, une fois découvert, ses fans ne le quittent plus. Taqvalylit pour les Kabyles est un savoir-vivre et un savoir-faire.

Point de châtiments corporaux. Elle régit ses enfants démocratiquement, laïquement et clairement. Tout cela, tout le monde le sait.

Tout cela provoque des jalousies, des curiosités et des envies. Le sociologue et le politologue la scrutent pour saisir les mécanismes de cette dynamique efficace qui fait la force de son fonctionnement loin des institutions étatiques.

Bref, ce détour est pour dire que la Kabylie qui a séduit Karl Marx, Bourdieu et Hugh Roberts est en train de subir le plus grand complot de son histoire.

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Parmi ses enfants fidèles et préoccupés par son sort, Zedek Mouloud, un artiste hors pair. En effet, il a mis en évidence tous les signes qui annoncent une disparition imminente de ces valeurs ancestrales.

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Leurs valeurs, qui faisaient la fierté de la Kabylie, seraient devenues dérangeantes. Le 2041 a atteint les villages. Même la ville de Tizi-Ouzou, qui porte le nom de sa nature, est investie par des palmiers pour narguer les genêts et les oliviers. Les spectacles sont bourrés de chansons orientales pour enflammer les foules et les femmes. Le constat est amer.

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Zedek mouloud, nouvel album – Vidéo dailymotion

La vie des Kabyles en ce 21 ème siècle est plus que désolante. La situation sociale et économique ne cesse de se dégrader. Point de perspectives pour zecek jeunes et les rêveurs. Donc, certains sirotent un café en lisant un journal arabophone de bas de gamme.

Sa tête étant ailleurs, il attend impatiemment un visa. La dernière catégorie, elle voit tout, mais ne fait rien et ne dit rien.

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La recette est simple: Traumatisme, déracinement, délocalisation et exode pour ne citer que ceux-là. Plusieurs citoyens algériens fuyant le terrorisme y avaient trouvé refuge. Ensuite, les islamistes, originaires de la Kabylie vivant à Alger notamment mouuloud soudain découvert les vertus des villages de leurs ancêtres.

Avec leurs barbichettes, ils déambulent avec arrogance et assurance sur les terres kabyles pour endoctriner les jeunes et les moins jeunes. Le pouvoir, quant à lui, avec et grâce à ses relais, il a aveuglé la population.

Ces deux drapeaux flottaient fortement en suivant la direction des vents moyennement forts et froids sans pour autant se rencontrer. Les slogans que les piétons et automobilistes entendaient tenaient à faire passer des messages clairs: Bref, après avoir lu leur déclaration et rendu hommage aux martyrs des militants de la cause amazighe, les manifestants se sont dispersés dans le calme.

Tamazight dans la diversité.

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La première conférence qui a été animée par le docteur Boussaad Berichi au siège de la Saint-Jean-Batiste a fait un retour sur les événements du printemps berbère de La deuxième conférence qui a eu lieu au café Yemma Gouraya a porté sur le mouvement du 20 avril et ses perspectives. Ces activités se déroulaient à Alger contre le système dictatorial parallèlement aux protestations étudiantes de Kabylie.

Ce dernier les informait de ce qui se passait à Tizi-Ouzou. Il a surtout accordé beaucoup de crédit à ces étudiants algériens qui ont quitté les bancs des écoles pour rejoindre les maquis ou le combat politique. Il a également mentionné que des protestations locales contre la censure ont eu lieu bien avant comme celle de la fête des cerises à Larabaa Nath Iraten en ou celle du spectacle des Abranis en à Bougie. Le dernier intervenant est Badradine Djahnine, enseignant et militant de gauche.

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Il a donc énuméré les étapes de ce grand, long et pénible voyage de Tamazight depuis les années soixante à nos jours.

B en a été démentie par la grande marche du F.

Les annéesquant à elles, ont jouloud une terrible crise économique et une paupérisation flagrante des couches sociales. Ce qui a provoqué une sorte de jonction entre les revendications identitaires et sociales incarnées par le printemps noir de Et cette dynamique de masse ne peut être appelée que Révolution ou insurrection.

Spectacle de Zedek Mouloud: Après cette intervention claire et précise, toute la soirée a été consacrée à la musique et à la danse assurée par les troupes Tafsut et Azzetta.

Cette dernière a impressionné le public par sa danse sur la musique de Zedek Mouloud. Ce qui a fait dire à une femme kabyle passionnée: Il a salué les siens en leur disant: La soirée était très belle. Des petites filles se faufilaient un peu partout et surtout dans la piste de danse avec leurs robes kabyles.

Une façon de marquer les 30 ans de carrière du chanteur. En somme, les Kabyles ont compris le message de Zedek Mouloud: La soirée a pris fin vers 1h du matin. Le 20 avril a été célébré comme il se doit et dans la diversité. Ce site utilise des cookies. En continuant à utiliser ce site, vous acceptez leur utilisation. Pour en savoir davantage, y compris comment contrôler les cookies, voir: Politique relative aux cookies.